Ο συντομότερος δρόμος για απόλυτη ασφάλεια και ελευθερία

Τι είναι η συνείδηση; Είναι σαν ένας υπολογιστής στα μυαλά μας; Κάποιοι γνωστικοί επιστήμονες το πιστεύουν, αλλά άλλοι, όπως ο νευροεπιστήμονας του Μπέρκλεϋ, Τρερενς Ντέκον, λένε ότι μοιάζει περισσότερο με προγραμματιστή παρά με υπολογιστή.

Όλοι λαμβάνουμε καθημερινά αποφάσεις που δεν λαμβάνουν συνειδητή προσοχή, αλλά αντιμετωπίζονται αποτελεσματικά από τη συνήθεια. Θα μπορούσα να τρέξω γυμνά στους δρόμους μόλις τώρα, αλλά δεν μου έρχεται στο μυαλό (εκτός από το να δείξω την άποψή μου). Το να μην τρέχω γυμνό δεν είναι εγκεφάλου για μένα. Αυτή η επιλογή δεν αυξάνεται στη συνείδηση.

Η συνειδητή προσοχή (σκέφτεται τη σκέψη, αναρωτιέται, ερευνά, ερευνά) είναι να χειριστεί αβεβαιότητες, αμφιβολίες, διλήμματα, δύσκολες κλήσεις κρίσης που είναι πολύ κοντά στην κλήση, διφορούμενες καταστάσεις που αναδεύουν την αμφιθυμία μας και δεν αντιμετωπίζονται ακόμη από τη συνήθεια.

Η σκέψη, η οποία περιλαμβάνει τόσο συναισθήματα όσο και έννοιες, αναρωτιέται ή αμφισβητεί. Η αμφιβολία αισθάνεται συναισθηματικά αναστατωτική, σαν ένας συναγερμός να σβήνει λέγοντας "δεν υπολογίζει" - με άλλα λόγια, "δεν είναι ακόμη συνήθεια" Αυτό το ανησυχητικό συναίσθημα μας παρακινεί να βρούμε έναν τρόπο να ξεφορτωθούμε την αμφιβολία από τη συνειδητή προσοχή στην ασυνείδητη συνήθεια. Η λειτουργία της συνειδητής προσοχής είναι να παράγουμε μη-εγκεφάλους, προγραμματίζοντας όσο το δυνατόν περισσότερες συμπεριφορές σε μια αξιόπιστη συνήθεια, βασικά, «Έχω μια εφαρμογή για αυτό». Και λαμβάνουμε πολλή βοήθεια από τον πολιτισμό.

Οι κουλτούρες μας έχουν εφαρμογές που επιλύουν πολλές δύσκολες κλήσεις κρίσης. Ονομάζονται κοινωνικοί κανόνες και νόμοι. Για παράδειγμα, αν και ως μικρό παιδί έκανα λίγο γυμνό δρόμο, έτρεξα κοινωνικά εύκολα. Εκφορτώνουμε πολλά διλήμματα στους πολιτισμούς μας. "Τι πρέπει να κάνω? Τι κάνουν όλοι! "

Οι άνθρωποι είναι στον πολιτισμό τους τι ψάρια ποτίζουν. Δεν μπορούμε να επιβιώσουμε χωρίς αυτό. Το σπάνιο «άγριο» ή «άγριο» παιδί που μεγάλωσε χωρίς πολιτισμό είναι μόλις αναγνωρίσιμο ως ανθρώπινο. Δεν γεννηθούμε εξανθρωπισμένοι. είμαστε κοινωνικοποιημένοι σε αυτό. Διεκδικούμε πολύ πιο ανεξάρτητη νοοτροπία από ό, τι έχουμε.

Οι Βουδιστές μερικές φορές μιλάνε για την επιστροφή στο «μυαλό για αρχάριους», τη συνειδητή κατάσταση που είχαμε ως παιδιά. Μπορεί να είμαστε σε θέση να παρατηρήσουμε πώς μας επηρεάζει η κουλτούρα, αλλά η επιστροφή στο μυαλό του αρχάριου είναι ένας μύθος ή ίσως ένας στόχος για προσπάθεια για αυτό δεν μπορεί να επιτευχθεί. Ακόμη και οι ερημίτες που έχουν αφαιρεθεί εντελώς από τον πολιτισμό τους εξακολουθούν να έχουν τις συνήθειες που έμαθαν στον πολιτισμό τους. Η εκφόρτωση αμφιβολιών στους τοπικούς πολιτιστικούς κανόνες είναι αποτελεσματική. Δεν χρειάζεται να σκεφτούμε τα πάντα για τον εαυτό μας.

Το να αναρωτιέστε μπορεί να είναι διασκεδαστικό, σαν μια ικανοποιητική φαγούρα που είναι αρκετά εύκολο να χαράξει. Πολλοί από εμάς θέλουν να αναρωτιούνται για τη μεγάλη εικόνα ή τα σταυρόλεξα. Αλλά όταν τα στοιχήματα γίνονται προσωπικά υψηλά, η φαγούρα μοιάζει περισσότερο με κισσό δηλητήριο.

Η επίμονη και διαδεδομένη αμφιβολία προκαλεί αυτο-αμφιβολία, αμφιβολία για το αν κάποιος έχει αυτό που χρειάζεται για να επιλύσει τις αμφιβολίες. Η αυτο-αμφιβολία είναι πιο συναισθηματικά ανησυχητική από την αμφιβολία, αφήνοντας μας να αισθανόμαστε παράλυτοι και ανασφαλείς. Η αυτο-αμφιβολία μπορεί να προκληθεί από μια συντριπτική ποσότητα μικρών ή επίμονων αμφιβολιών.

Κατά τη διάρκεια του COVID, πολλοί από εμάς αντιμετωπίζουμε πολλές αβεβαιότητες. Πολλές από τις παλιές μας συνήθειες, ατομικές και πολιτιστικές, δεν λειτουργούν όπως ήταν. Τους κλωτσούν πίσω στη συνειδητή προσοχή μας με τρόπους που μπορούν να προκαλέσουν πολλή αμφιβολία. Είναι στιγμές σαν αυτές που οι άνθρωποι μπορεί να ονειρεύονται κάποιον αποτυχημένο τρόπο να νιώθουν απόλυτα ασφαλείς και ελεύθεροι.

Για αυτό είναι οι λατρείες.

Οι Cults είναι εξαιρετικά αποτελεσματικοί και αποτελεσματικοί τρόποι για να ξεφορτωθούν αμφιβολίες και αυτο-αμφιβολίες σε μια κοινωνία που λαμβάνει τις αποφάσεις για εμάς. Κάποιες λατρείες κάνουν πλύσιμο εγκεφάλου με βία, αλλά οι περισσότεροι δεν χρειάζεται. Οι άνθρωποι προσφέρονται εθελοντικά για αυτό που θα μπορούσε να ονομαστεί καθαρισμός εγκεφάλου, δεδομένου ότι η εκκαθάριση είναι η ρίζα του όρου καθαρτήριο, το μέρος που πηγαίνουν οι άνθρωποι όταν προορίζονται για τον ουρανό αλλά εξακολουθούν να πληρώνουν τα τέλη τους.

Τα μέλη της λατρείας έχουν χαλαρώσει στη μέγιστη αποδοτικότητα του να γίνουν κοινωνικά προγραμματισμένα όπλα στον κυβερνοχώρο, υπερασπιζόμενοι την ελευθερία και την ασφάλειά τους εν μέρει επιτιμώντας την ελευθερία και την ασφάλεια των άλλων.

Αν και οι λατρείες είναι συχνά θανάσιμοι εχθροί μεταξύ τους, όλες είναι βασικά οι ίδιες. Το επιχείρημα υπέρ αυτής της λατρείας είναι σαν να υποστηρίζεις διαφορετικές μάρκες του ίδιου προϊόντος. Συχνά τα μέλη μιας λατρείας απορρίπτουν το ένα για το άλλο, από το τηγάνι στη φωτιά. Κάνουμε ένα σοβαρό λάθος να δώσουμε προσοχή στο μαρκάρισμα όταν είναι ο ίδιος γενικός τύπος λατρείας για την εκφόρτωση της αμφιβολίας και της αυτο-αμφιβολίας σε ασυνείδητες κοινωνικές συνήθειες.

Για να νιώθουν εντελώς ελεύθεροι και ασφαλείς, οι καλλιτέχνες δηλώνουν το ισοδύναμο του ιερού πολέμου ανεξάρτητα από το αν είναι θρησκευτικοί ή άθεοι, αριστερά ή δεξιά - αυτό είναι απλώς επωνυμία. Ο ιερός πόλεμος είναι οξύμορρο. Είναι ιερό γιατί είμαστε άγιοι. Είναι πόλεμος, που σημαίνει ότι όλα πάνε. Καμία πράξη πολύ βρώμικη για αγίους σαν εμάς.

Ο τύπος του Αγίου Πολέμου είναι στην πραγματικότητα πολύ απλός:

Η επίθεση στους αντιπάλους μου είναι πάντα ηρωική.
Οι αντίπαλοί μου που μου επιτίθενται είναι πάντα κακοί.
Οι νίκες μου είναι πάντα ο θρίαμβος της αλήθειας και της αρετής.
Οι ήττες μου είναι πάντα προσωρινές, άδικη καταπίεση από κακούς εξαπατητές.
Τι υποστηρίζω; Απολύτως όλα σωστά και δίκαια!
Τι παλεύω; Απολύτως όλα λάθος και κακό.
Όσοι αναζητούν περισσότερες λεπτομέρειες από αυτό είναι απλώς ανόητοι, ζηλότυποι dullards.

Πώς εξορθολογίζουν τους πολιτισμούς αυτούς τους ισχυρισμούς; Η απάντηση είναι επίσης απλή. Μιλάμε για μέλη λατρείας ότι έχουν πίνει το Kool-Aid, αλλά τι γεύση; Είναι tutti-fruity, το οποίο είναι ιταλικό-ish για «όλα τα φρούτα», όλα γλυκά.

Τα μέλη της λατρείας μιλώ για να δηλώσουν τον εαυτό τους ανεξάρτητο, κριτικό στοχαστή και έντονα αντι-λατρεία. Στην πραγματικότητα, ισχυρίζονται όλες τις αρετές. Αν είναι γλυκό, το έχουν. Tutti φρουτώδες:

Κριτική σκέψη? Είμαστε οι καλύτεροι.
Ευγενικός? Είμαστε οι καλύτεροι.
Ηθικός? Είμαστε οι καλύτεροι.
Πατριωτικός? Είμαστε οι καλύτεροι.
Ανεξάρτητος; Είμαστε οι καλύτεροι.
Θρησκευτικές αξίες? Είμαστε οι καλύτεροι.
Τίμιος? Είμαστε οι καλύτεροι.
Το πιο γενναίο; Είμαστε οι καλύτεροι.
Ταπεινός? Είμαστε οι καλύτεροι.
Ευρέως ενημερωμένος; Είμαστε οι καλύτεροι.
Αντικολτιστές; ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟΙ!
Βλέπετε τη μεγάλη εικόνα; Είμαστε οι καλύτεροι.
Όλα ενάρετα; Είμαστε οι καλύτεροι.

Αν και αυτό που θεωρείται γλυκιά αλλαγή από εποχή σε εποχή και λατρεία σε λατρεία, το παν-φρουτώδες παν-ευεξία δεν το κάνει. «Αν είναι καλό, το έχουμε. Αν είναι κακό, οι αντίπαλοί μας σε αυτόν τον ιερό πόλεμο το έχουν. "

Πώς δικαιολογεί κανείς όλη αυτή την αυτο-κολακεία; Πρώτον, μέσω κυκλικής συλλογιστικής. Για παράδειγμα, "Είμαι πιο ειλικρινής γιατί λέω ότι είμαι πιο ειλικρινής και πρέπει να με πιστεύεις γιατί τελικά είμαι πιο ειλικρινής." Η κυκλικότητα μόνο δίνει στους καλλιτέχνες την ψευδή αίσθηση ότι είναι ασφαλείς και ελεύθεροι. Όποια αρετή ισχυρίζονται για τον εαυτό τους πρέπει να είναι αληθινή. Το λέω αυτό «Talkiswalkism» η υπόθεση ότι αυτό που λέτε για τη συμπεριφορά σας είναι μια ακριβής περιγραφή και ότι όσοι δεν πιστεύουν ότι είστε απλώς προκατειλημμένοι.

Δεύτερον, δικαιολογούν μέσω του ισοδύναμου βραχιόλια γοητείας με φυλαχτά μπιχλιμπιδιών για να αποτρέψουν όλες τις προκλήσεις στην αρετή και την εξουσία τους: Βρείτε κάποιο ελαφρύ σύμβολο, ένα για κάθε μια από τις αρετές που διεκδικείτε για τον εαυτό σας. Συνδέστε τα μαζί και φορέστε τα ως απόδειξη της αξίας σας.

Καλέστε τον συμπατριώτη σας κομμουνιστή, «σύντροφο», και αυτό αποδεικνύει ότι είστε απόλυτα αφοσιωμένοι στην ισότητα. Δηλώστε τον εαυτό σας υπέρ της ζωής και αποδεικνύει ότι είστε πάντα συμπονετικοί. Να βαπτίζεστε μία φορά και να συγχωρείτε όλες τις αμαρτίες σας. Καταδικάστε κάποια αντίπαλη λατρεία και αποδεικνύετε ότι είστε απολύτως αντι-λατρεία.

Διακοσμήστε τον εαυτό σας σε ένα βραχιόλι με κάθε αρετή που αντιπροσωπεύεται από ένα μπιχλιμπίδι πάνω του. Από το υψηλό άλογο της παν-ευγένειας, μπορείτε να αναβοσβήσετε το σωστό μπιχλιμπίδι στο πρόσωπο όσων σας προκαλούν, όποιο από τα μπιχλιμπίδια σας πείσει αυτή τη στιγμή ότι είστε ο καλύτερος. Πέρα από αυτό, το μόνο που χρειάζεται είναι αξιόπιστη αμνησία για να αγνοήσετε τις ασυνέπειες σας.

Αυτός είναι ο πιο αποτελεσματικός τρόπος για να αισθάνεστε μόνιμα ασφαλείς και ελεύθεροι. Κάθε λατρεία το προωθεί. Ίδια ελαφριά τσάντα με κόλπα, διαφορετικές μάρκες.

Το να εντοπίσεις το κόλπο σε κάποια λατρεία που μισείς είναι μια καλή αρχή, αλλά σε καμία περίπτωση δεν αποδεικνύει ότι δεν είσαι μόνος σου. Μπορούμε όλοι να πέσουμε για αυτό που αποκαλώ «Απαλλάσσεται από περιφρόνηση» : «Μισώ όταν ο εχθρός μου χρησιμοποιεί αυτό το τέχνασμα, πράγμα που αποδεικνύει ότι δεν μπορούσα να χρησιμοποιήσω το ίδιο κόλπο.»

Οι Cults είναι προσπάθειες να ξεφύγουν από κάθε πιθανότητα απώλειας.

Το να είσαι άνθρωπος σημαίνει να αποδεχτείς ότι δεν υπάρχει διαφυγή. Πρέπει να παρακολουθούμε και να προσαρμόζουμε στην αλλαγή της πραγματικότητας για να ελαχιστοποιήσουμε τις πιθανότητες απώλειας.