Ο χαρακτήρας των ηγετών μας: Σημαντικό ή άσχετο;

Πιστεύετε ότι - εκτός από τις πολιτικές - ο ηγέτης μιας δημοκρατικής χώρας πρέπει να είναι ένα άτομο αξιοπρέπειας και ακεραιότητας, ένας υπεύθυνος πολίτης, ένας Μενσς;

Χρειάζεται να είναι ηθικός, σεβασμός και γνώση, ένα εμπνευσμένο πρότυπο που μπορεί να επιθυμούν να μιμηθούν οι νέοι (και οι γονείς τους); Πρέπει να είναι πιο αφοσιωμένοι στη χώρα και στους πολίτες της παρά στους εαυτούς τους;

Σε έναν ιδανικό κόσμο, θα ήθελα να απαντήσω «ναι» σε αυτές τις ερωτήσεις. Κάποιοι μπορεί να πιστεύουν ότι απεικονίζω ένα αδύνατο όνειρο και, δυστυχώς, στον «πραγματικό κόσμο», μπορεί να έχουν δίκιο: Θα ήταν πράγματι δύσκολο να βρεθούν πολιτικοί ηγέτες που ενσωματώνουν όλες αυτές τις ιδιότητες.

Για να περιπλέξουμε περαιτέρω τα πράγματα, γνωρίζουμε ότι το να είσαι πρότυπο άνθρωπος δεν εγγυάται απαραιτήτως εξαιρετικές ηγετικές ικανότητες και ένας εκλεγμένος ηγέτης που είναι άσεμνος απατεώνας μπορεί να επιτύχει κάποιες θετικές εξελίξεις για τη χώρα του.

Όταν διασημότητες και ήρωες εκτίθενται και εξευτελίζονται, ξαφνικά πέφτουν από τη χάρη. Προσωπικές κακές συμπεριφορές ή κακές ενέργειες, συνήθως σεξουαλικές, που σχετίζονται με ναρκωτικά, βίαιες ή δόλιες στη φύση, εμφανίζονται σε πολλές σταδιοδρομίες στο κοινό, όπως ο αθλητισμός, η ψυχαγωγία και οι επιχειρήσεις.

Η έκθεσή τους ακολουθεί αναπόφευκτα από δημόσια συλλαβισμό, λογοκρισία μέσων ή διαγραφή από σταδιοδρομία. Η εικονική καταδίκη στο δικαστήριο της κοινής γνώμης μπορεί ακόμη και να οδηγήσει σε καταδίκη στα δικαστήρια.

Δεν κάνω καμία δικαιολογία για τα προσωπικά τους λάθη ή τις άθλιες συμπεριφορές τους, και εάν το δικαιολογούν, θα έπρεπε πράγματι να τιμωρηθούν. Αλλά η αλήθεια είναι ότι υπέγραψαν για να είναι εξαιρετικά ταλαντούχοι στην τέχνη, τη μορφή τέχνης, τον αθλητισμό ή το επάγγελμά τους. Εξυπηρετούσαν τις ανάγκες μας για αστέρια, και μας διασκεδάζουν, ίσως μας ενθουσιάστηκαν, και εμείς με τη σειρά τους τα λάτρεψα για τις εξαιρετικές επιτυχίες τους.

Όμως δεν υπέγραψαν να είναι υπερήφανοι πολίτες και ηθικά πρότυπα που θα θέλαμε να είναι, κάτι που εξηγεί εν μέρει την απογοήτευσή μας και την ξαφνική χλευασμό όταν αποτύχουν σε αυτό το τεστ.

Ωστόσο, οι εκλεγμένοι αξιωματούχοι και οι πολιτικοί ηγέτες βρίσκονται σε διαφορετική κατηγορία και πρέπει να διατηρούνται σε υψηλότερο επίπεδο προσωπικής συμπεριφοράς. Στην πραγματικότητα, έκαναν «σημάδι»: Η επίτευξη δημόσιου αξιώματος περιλαμβάνει εγγενείς πολιτικές και ηγετικές ευθύνες. Οι πολίτες αναμένουν από τους ηγέτες τους να αξίζουν τον σεβασμό τους και θέλουν να αισθάνονται ότι έχουν την καλή τους ευημερία και είναι αξιόπιστα και αξιοπρεπή άτομα.

Ότι πολλοί θεωρούνται ότι θέλουν δεν είναι κομματικό ζήτημα, καθώς οι ηγέτες με προσωπικές αποτυχίες προέρχονται τόσο από την αριστερή όσο και από τη δεξιά πλευρά του πολιτικού φάσματος.

Μεγάλο μέρος του invective που απευθύνεται στον Πρόεδρο Τραμπ στοχεύει στην προσωπική του ασυλία, προσβλητικές εκφράσεις και κοινωνικές συμπεριφορές. (Δεν αναφέρομαι στις πολιτικές του ούτε στην ψυχολογική του κατάσταση, που συζητούνται ευρέως στα μέσα ενημέρωσης). Αυτά τα χαρακτηριστικά εμφανίζονται σε έντονη προβολή 24/7 στις δημόσιες εμφανίσεις του, ομιλίες, συνεντεύξεις, συμπεριφορές και φυσικά τα tweets του.

Μίλησε για να αρπάξει τις γυναίκες ακατάλληλα και έχει υποτιμήσει τις εμφανίσεις και τις ικανότητές τους. Έχει υποτιμήσει τους πολιτικούς του κριτικούς και έχει παραπλανήσει τα γεγονότα και τα επιτεύγματά του. Έχει κάνει συμπαθητικά σχόλια για βίαιους ρατσιστές και νεοναζί, κοροϊδεύει έναν σωματικά αμφισβητούμενο δημοσιογράφο και προσβάλλει τον πατέρα ενός πεσμένου στρατιώτη.

Έχει ενθαρρύνει τη βία εναντίον των μέσων ενημέρωσης και των πειρατών και έχει υποστηρίξει τον λαϊκιστικό εθνικισμό. Περιφρονεί τα μαθήματα της ιστορίας, της διπλωματίας και της επιστήμης.

Και όμως: Παραμένει εντυπωσιακός και δημοφιλής με την ένθερμη βάση του, που λατρεύει τους αυταρχικούς μονολόγους του. Όσο περισσότερο ακούνε για τα αδικήματά του και την απόλαυσή του να υποτιμά τους «εχθρούς» του, τόσο περισσότερο προσελκύονται σε αυτόν.

Τα επιθετικά ξεσπάσματα από τους ηγέτες είναι κοινά σε πολλά καθεστώτα αριστερά και δεξιά. Βλέπουμε τώρα παρόμοιο θυμωμένο λαϊκισμό που εκφράζεται από τους αυτοκρατορικούς που βρίσκονται στην εξουσία ή αυξάνονται «κληρονόμοι-εμφανείς» σε πολλές άλλες χώρες. Οι αυταρχικές προσωπικότητες αναπόφευκτα προκαλούν αντικρουόμενες απόψεις, επαινέται από υποστηρικτές και επιτιμώνται από επικριτές.

Όταν οι άνθρωποι παρατηρούν τα ίδια αποσπάσματα πολυμέσων, τα προϊόντα τους διαφέρουν δραματικά, ανάλογα με τη συγγένεια ή την αποστροφή τους για τον ηγέτη. Παρατηρούν πανομοιότυπα κλιπ, αλλά έχουν αντιταχθεί σθεναρά σε ιδέες για αυτό που είδαν. Η κλασική ταινία Rashomon, Σε σκηνοθεσία του μεγάλου Akira Kurosawa, έδειξε έντονα σε ανθρώπους που συμμετείχαν στις ίδιες εκδηλώσεις να θυμούνται πολύ διαφορετικούς λογαριασμούς για το τι βίωσαν.

Οι αντιλήψεις υπόκεινται σε χειραγώγηση και οι έντονες πεποιθήσεις μπορούν να ξεπεράσουν τα ορατά γεγονότα. Η δική μου έρευνα σχετικά με τα αληθινά πιστά μέλη λατρείας έδειξε ότι ο ζήλο λατρεία ενός παραπλανητικού ηγέτη μπορεί να διαστρεβλώσει ριζικά τις αντιλήψεις, τις λανθασμένες γνώσεις και να επηρεάσει τα συναισθήματα. Δεν είναι απλώς τυχαίο ότι οι μεσσιανικοί ηγέτες λατρείας και οι δημαγωγοί προσελκύουν και τους ανθρώπους που είναι δυσαρεστημένοι με τη ζωή τους και αναζητούν απαντήσεις.

Όταν οι άνθρωποι που επιβαρύνονται από οικονομικές δυσκολίες ζουν στη μέση του πλούσιου πλούτου και όταν αισθάνονται ανασφαλείς με τις γρήγορες τεχνολογικές και κοινωνικές αλλαγές, είναι έντονα απογοητευμένοι. Όταν δεν υπάρχει ανακούφιση και οραματίζονται τις χειρότερες καταστάσεις τους να επιδεινώνονται, γίνονται αποθαρρυντικοί, απελπισμένοι και απελπισμένοι.

Είναι ιδιαίτερα ευάλωτοι στα χαρισματικά λόγια ενός μαγνητικού ηγέτη που εκφράζει τις βαθιές συμπάθειές του και δίνει αξιοπιστία στη δυστυχία και την οργή τους. Ο ηγέτης συλλαμβάνει την ενέργειά τους από την απογοήτευση και με ενσυναίσθηση «την παίζει πίσω».

Ο χαρισματικός ηγέτης πείθει το κοινό του ότι «παίρνει» εντελώς τις ανησυχίες τους και μοιράζεται την ταλαιπωρία και τον θυμό τους. Κατηγορεί πάντοτε «τους άλλους» στο εσωτερικό και στο εξωτερικό για τα δεινά τους, και δεσμεύεται να τους τιμωρήσει ή να τους απελάσει. Υπόσχεται να οδηγήσει τους οπαδούς του σε ένα σαφές δρόμο προς μια καλύτερη ζωή και προσωπική ευτυχία.

Αυτές οι υποσχέσεις μοιάζουν σαν «μάννα από τον ουρανό», απίστευτα γενναιόδωρα δώρα που τους απονέμονται από έναν πραγματικά οραματιστή ηγέτη.

Σας ρωτώ τώρα: Ποια προσωπικά χαρακτηριστικά ενός ηγέτη είναι πιο πιθανό να προσελκύσουν έντονα απογοητευμένους και απειλούμενους πολίτες: Ακεραιότητα-Ευγένεια-Λόγος-Φιλανθρωπία ή Θυμός-Επιθετικότητα-Αυταρχισμός-Νατιβισμός;

Και πιο προσωπικά, ποιο είδος ηγέτη είναι σημαντικό για εσάς και τα παιδιά σας;