Σχετικά με το πρόχειρο φαγητό και το άχρηστο σεξ

Περιεχόμενο

• Σεξ Βασικές Διαβάσεις
• Η σεξουαλική λύπη δεν αλλάζει τη μελλοντική σεξουαλική συμπεριφορά

"Το υπέροχο φαγητό είναι σαν υπέροχο σεξ. Όσο περισσότερο έχετε τόσο περισσότερο θέλετε." —Gael Greene

Το σεξ και η τροφή συνδέονται με πολλούς τρόπους. Είναι επίσης παρόμοιες από την ηθική; Είναι το σεξ έξω από το σπίτι σας τόσο ηθικό και αποδεκτό όσο το φαγητό έξω;

Σεξ και φαγητό

«Ο καυτός μου εραστής με τρέφει με υπέροχη σοκολάτα και πράσινο τσάι μετά το σεξ. Πάντα θέλω το σεξ να είναι πολύ γρήγορο. " - Μια παντρεμένη γυναίκα

Σε όλη την ιστορία, το φαγητό και το σεξ έχουν συσχετιστεί με διάφορους τρόπους. Και στις δύο εμπειρίες, εμπλέκονται όλες οι αισθήσεις και τα καλά γεύματα, ειδικά αυτά που περιλαμβάνουν το κρασί, δημιουργούν μια ρομαντική ατμόσφαιρα. Υπάρχουν επίσης τύποι τροφίμων, όπως σοκολάτα, μήλα και στρείδια, που θεωρείται ότι ενισχύουν τη σεξουαλική επιθυμία. Άλλα τρόφιμα θεωρούνται ότι είναι ερωτικά λόγω του σχήματος και της υφής τους - π.χ. μπανάνες, σπαράγγια και αβοκάντο. Άλλα τρόφιμα, όπως η κρέμα σαντιγί και η επικάλυψη σοκολάτας, είναι μερικές φορές μέρος ενός σεξουαλικού παιχνιδιού.

Σεξ, φαγητό και ηθική

"Το σεξ δεν είναι περισσότερο ηθικό ζήτημα από το να τρώμε ένα καλό γεύμα." - Κάθριν Χακίμ

"Σ 'αγαπώ περισσότερο από τον καφέ, αλλά μη με κάνεις να το αποδείξω." - Ελισάβετ Έβανς

Η Catherine Hakim (2012) υποστηρίζει ότι η συνάντηση ενός μυστικού εραστή για μια περιστασιακή συνάντηση θα πρέπει να είναι τόσο ρουτίνα όσο το φαγητό σε ένα εστιατόριο αντί να τρώει στο σπίτι. Ο Hakim συμφωνεί με εκείνους που δεν θεωρούν τη σεξουαλική επιθυμία ως συναίσθημα, αλλά μια βιολογική ορμή όπως η πείνα και η δίψα. Κατά την άποψή της, «Το γεγονός ότι τρώμε τα περισσότερα γεύματα στο σπίτι με τους συζύγους και τους συντρόφους δεν αποκλείει το φαγητό σε εστιατόρια για να δοκιμάσουμε διαφορετικές κουζίνες και ατμόσφαιρα, με φίλους ή συναδέλφους».

Ο Roger Scruton (1986) απορρίπτει τη σύγκριση μεταξύ της σεξουαλικής επιθυμίας και της όρεξης για φαγητό. Υποστηρίζει ότι μόνο η σεξουαλική επιθυμία είναι μια διαπροσωπική απάντηση που συνεπάγεται την αντίληψη ενός άλλου ως μοναδικού ατόμου που μπορεί να αντικατασταθεί από άλλο, και δεν αποτελεί μέσο για τον σκοπό, αλλά αυτοσκοπό. Ο Scruton καταλήγει στο συμπέρασμα ότι αυτό που διακρίνει τη σεξουαλική επιθυμία από την πείνα δεν είναι η δομή της ίδιας της ώθησης, αλλά η φύση αυτών των οντοτήτων στις οποίες κατευθύνεται.

Ο Scruton έχει δίκιο και είναι η πλουσιότερη φύση του άλλου που ουσιαστικά διαφοροποιεί το φαγητό και το σεξ. Ένα εστιατόριο δεν θα προσβληθεί αν φάτε εκεί μόνο μία φορά, αλλά ο σεξουαλικός σας σύντροφος μπορεί να προσβληθεί εάν την αντιμετωπίζετε με ταπεινωτικό και μίας χρήσης τρόπο.

Μια άλλη σύγκριση μεταξύ του φαγητού και του σεξ είναι αυτό του «να τρώτε την όρεξή σας έξω, ενώ τρώτε και στο σπίτι». Σε αντίθεση με την άποψη του Hakim, αυτή η πρακτική δεν εξομοιώνει τα υπνοδωμάτια με τα εστιατόρια, αλλά «απλώς» τα συνδυάζει με τρόπο που διατηρεί ακόμα το κύριο πιάτο (και το επιδόρπιο) μέσα στο σπίτι και όχι έξω από αυτό.

Όπως και άλλα συναισθήματα, η σεξουαλική επιθυμία αφορά κυρίως έναν άνθρωπο. Η πείνα και η δίψα είναι συναισθήματα, που εκφράζουν καταστάσεις στέρησης. Ο ρόλος της φαντασίας στη δημιουργία πείνας και δίψας είναι σημαντικά μικρότερος από ό, τι στη σεξουαλική επιθυμία. Μπορείτε να φανταστείτε ένα καλό γεύμα, αλλά μια τέτοια φαντασία δεν υποκαθιστά το πραγματικό φαγητό. Λέγεται ότι ο αρχαίος Έλληνας Διογένης ο Κυνικός βρέθηκε να αυνανίζεται στη δημόσια πλατεία. Όταν κατηγορήθηκε για τη συμπεριφορά του, εξήγησε: «Μακάρι να μπορούσα να τρίβω το στομάχι μου για να ικανοποιήσω την πείνα του».

Όπως το φαγητό, το σεξ μπορεί επίσης να γίνει σε διάφορα μέρη και με διαφορετικούς ανθρώπους. Ωστόσο, η αντικαταστάσιμη φύση του σεξ (και η ρομαντική αγάπη) δεν σημαίνει ότι πρέπει να εφαρμοστεί η δημοκρατία και ότι είναι σαν λινό - όσο πιο συχνά αλλάζει, τόσο πιο γλυκό. Αντίθετα, οι άνθρωποι που αντικαθιστούν γρήγορα τους ρομαντικούς και σεξουαλικούς τους συντρόφους μπορεί να έχουν πρόβλημα να δημιουργήσουν βαθιές ερωτικές σχέσεις. Η διατροφή είναι διαφορετική. συνεχώς να δειπνήσετε σε διαφορετικά εστιατόρια δεν έχει κανένα ηθικό πρόβλημα. Ως εκ τούτου, δεν μπορούμε να είμαστε τόσο ασυνήθιστοι για το σεξ όσο για το φαγητό, αν και υπάρχουν περιπτώσεις στις οποίες η σεξουαλική επιθυμία δεν έχει καμία σχέση με τη ρομαντική αγάπη. Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η αγάπη και το σεξ μπορούν να χωριστούν, αλλά θα προτιμούσαν να τα συνδυάσουν. Επιπλέον, οι περισσότεροι άνθρωποι θα θεωρούσαν τη σεξουαλική εμπλοκή μεταξύ του συντρόφου τους και ενός αντιπάλου τους απειλή για τη ρομαντική τους σχέση.

Ανεπιθύμητο σεξ και υγιείς ρομαντικές σχέσεις

"Το άχρηστο σεξ είναι σαν πρόχειρο φαγητό - δεν είναι αρκετά κακό για να αποφευχθεί, αλλά σίγουρα δεν είναι αρκετά καλό για να κάνει μια σταθερή διατροφή." —Το Urban Dictionary

«Έφαγα ένα σάντουιτς χωρίς μαγιονέζα, μαρούλι, ντομάτα ή τυρί με τον σύζυγό μου. Τώρα μπορώ να φάω ολόκληρο το σάντουιτς. Ο εραστής μου είναι τα καρυκεύματα και τα λαχανικά. . . σύζυγος μου το κρέας ή το σταθερό θεμέλιο που είχα για πάνω από 25 χρόνια! Και με τα δύο στη ζωή μου, είμαι κορεσμένος αλλά όχι υπερβολικά γεμάτος! " - Μια παντρεμένη γυναίκα

Η ίδια η χρήση του όρου «άχρηστο» σημαίνει ότι τόσο το πρόχειρο φαγητό όσο και το άχρηστο σεξ είναι κατώτερα από το «πραγματικό πράγμα» και ως εκ τούτου είναι ανθυγιεινά. Ωστόσο, είναι ανθυγιεινά με την ίδια έννοια; Η λέξη «σκουπίδια» αναφέρεται σε κάτι κακής ποιότητας. Τι είναι η κακή ποιότητα στο άχρηστο σεξ; Πρέπει να αποφύγουμε το άχρηστο σεξ, όπως ακριβώς συνιστάται να αποφεύγουμε το πρόχειρο φαγητό;

Σεξ Βασικές Διαβάσεις

Η σεξουαλική λύπη δεν αλλάζει τη μελλοντική σεξουαλική συμπεριφορά