Γιατί τίποτα δεν είναι πιο συναρπαστικό για τον ρομαντισμό από τον ήρεμο

«Με δίνεις πυρετό όταν με φιλάς, Πυρετός όταν με κρατάς σφιχτά,
Πυρετός το πρωί, Πυρετός όλη τη νύχτα. " - Πέγκυ Λι

Η ρομαντική αγάπη συνήθως συνδέεται με τον θυελλώδη ενθουσιασμό. Αν και σίγουρα μπορεί να είναι έτσι, πιστεύω ότι στην τρέχουσα επιταχυνόμενη κοινωνία μας, η ηρεμία είναι ο νέος ρομαντικός ενθουσιασμός.

Μορφές ρομαντικής αγάπης

«Η αληθινή αγάπη δεν είναι ένα δυνατό, φλογερό, ορμητικό πάθος. Αντίθετα, είναι ένα στοιχείο ήρεμο και βαθύ. Φαίνεται πέρα ​​από απλές εξωτερικές και προσελκύεται από ιδιότητες μόνο. Είναι σοφό και διακριτικό, και η αφοσίωσή του είναι πραγματική και συμπαγής. " - Έλεν Γ. Λευκός

Τα συναισθήματα συγκρίνονται συχνά με καταιγίδες και φωτιά: Είναι ασταθείς, έντονες καταστάσεις που υποδηλώνουν παθιασμένο ενθουσιασμό και διέγερση. Τα συναισθήματα δημιουργούνται όταν αντιλαμβανόμαστε σημαντική αλλαγή ή πιθανή αλλαγή στην κατάστασή μας (Ben-Ze'ev, 2000). Τείνουν να μεγεθύνουν τις καταστάσεις και να τις κάνουν να φαίνονται επείγουσες, κάτι που μας επιτρέπει να κινητοποιήσουμε τους πόρους μας.

Αυτός ο χαρακτηρισμός επικρατεί επίσης στις περιγραφές της ρομαντικής αγάπης. Όπως υποστηρίζει ο Betsy Prioleau (2003: 14), «Η αγάπη υφίσταται υφιστάμενη στα νερά. Πρέπει να αναστατωθεί με απόφραξη και δυσκολία και να προκληθεί έκπληξη». Ως εκ τούτου, "Αυτό που χορηγείται δεν είναι επιθυμητό." Πιστεύουμε ότι η ιδανική αγάπη αποτελείται από συνεχή ενθουσιασμό και ασυμβίβαστα συναισθήματα, που η αγάπη δεν γνωρίζει διαφορετικούς βαθμούς και ποτέ δεν πρέπει να συμβιβάζεται.

Οι παραπάνω χαρακτηρισμοί είναι ουσιαστικά αληθινοί σχετικά με έναν συγκεκριμένο τύπο συναισθημάτων - ένα έντονο, εστιασμένο συναίσθημα, το οποίο διαρκεί συνήθως για μια σύντομη περίοδο. Η αλλαγή δεν μπορεί να συνεχιστεί για πολύ. το ανθρώπινο σύστημα δέχεται σύντομα την αλλαγή ως φυσιολογική, σταθερή κατάσταση και προσαρμόζεται.

Υπάρχουν όμως και διαρκή συναισθήματα, τα οποία μπορούν να συνεχιστούν για μια ζωή. Ένα διαρκές συναίσθημα μπορεί να διαμορφώσει μόνιμα τη στάση και τη συμπεριφορά μας. Μια λάμψη θυμού μπορεί να διαρκέσει στιγμές, αλλά η θλίψη για την απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου αντηχεί συνεχώς, χρωματίζοντας τις διαθέσεις μας, συμπεριφορά, άνθηση και πώς συσχετίζουμε με το χρόνο και το χώρο. Η μακροχρόνια αγάπη ενός άντρα για τον σύζυγό του μπορεί να μην συνεπάγεται συνεχή συναισθήματα, αλλά επηρεάζει τη στάση και τη συμπεριφορά του απέναντι σε αυτήν και σε άλλους.

Δεν μπορούν όλα τα θυελλώδη συναισθήματα να μετατραπούν σε διαρκή συναισθήματα, αλλά και η ρομαντική αγάπη. Από αυτήν την άποψη, μπορούμε να διακρίνουμε τη ρομαντική ένταση και το βάθος. Η ρομαντική ένταση είναι ένα στιγμιότυπο μιας ρομαντικής εμπειρίας σε μια δεδομένη στιγμή. αναφέρεται στο στιγμιαίο επίπεδο της παθιασμένης, συχνά σεξουαλικής, επιθυμίας. Έχει μια σύντομη διάρκεια, αλλά καμία σημαντική εξέλιξη.

Ρομαντικός εμβρίθεια είναι μια συνεχής ρομαντική εμπειρία που περιλαμβάνει τόσο συχνή ένταση όσο και διαρκείς εμπειρίες που αναπτύσσουν και ενισχύουν την άνθηση κάθε εραστή και τη σχέση τους. Αυτή η αγάπη αξιολογείται κυρίως από την εφαρμογή ουσιαστικών αλληλεπιδράσεων, που περιλαμβάνουν κοινές δραστηριότητες και κοινές συναισθηματικές εμπειρίες. Ο χρόνος είναι θετικός και συστατικός για το ρομαντικό βάθος και καταστροφικός για τη ρομαντική ένταση.

Βαθιά ηρεμία ενθουσιασμού

"Ο ενθουσιασμός είναι ενθουσιασμός με έμπνευση, κίνητρα και μια πρέζα δημιουργικότητας." - Μπον Μπένετ

«Το είδος της ενέργειας που προσελκύω είναι πολύ ήρεμο.» - Τζούλια Ρόμπερτς

Μπορούμε να πούμε ότι ο ενθουσιασμός δεν είναι απαραίτητα ένα σύντομο, παθιασμένο συναίσθημα που περιλαμβάνει αποκλειστικά ρομαντική ένταση. μπορεί να είναι μέρος μιας συνεχιζόμενης, βαθιάς ρομαντικής σχέσης. Εάν ο ενθουσιασμός περιλαμβάνει την επιθυμία να μάθουμε περισσότερα για κάποιον και να ασχοληθούμε περισσότερο με κάποιον, πρέπει να υποθέσουμε ότι ο χρόνος μπορεί να αυξήσει τον ενθουσιασμό. Ο βαθύς, μακροχρόνιος ενθουσιασμός μπορεί επίσης να περιλαμβάνει μικρότερες καταστάσεις έντονης επιθυμίας. Μπορούμε να διακρίνουμε μεταξύ επιφανειακού, θυελλώδους ενθουσιασμού και βαθύ, ήρεμου ενθουσιασμού.

Καθώς η έννοια του ήρεμου ενθουσιασμού φαίνεται αρχικά να είναι οξυμόρων, θα ξεκαθαρίσω: Η ηρεμία είναι μια συνολική αίσθηση στην οποία απουσιάζει η διέγερση. Όταν η «ηρεμία» χρησιμοποιείται σε σχέση με τον καιρό, υποδηλώνει μια κατάσταση που δεν έχει καταιγίδες, ισχυρούς ανέμους ή σκληρά κύματα. Η ηρεμία είναι απαλλαγμένη από αρνητικά στοιχεία, όπως αναταραχή, αναταραχή, νευρικότητα, διαταραχή ή αγωνία. δεν σημαίνει απαραίτητα παθητική ή έλλειψη θετικής δράσης ή θετικού ενθουσιασμού. Στην πραγματικότητα, η ηρεμία είναι απαραίτητο στοιχείο για την άνθηση μας. Επειδή η βαθιά ηρεμία σχετίζεται με την εγγενή δύναμη, είναι ισχυρή και σταθεροποιητική.

Κατά την ανάλυση των τυπικών χαρακτηριστικών των συναισθημάτων και της διάθεσης, δύο βασικά συνεχόμενα της διάστασης του συναισθήματος - το συνεχές της διέγερσης και το συνεχές της ευχαρίστησης - είναι σχετικά. Ο Robert Thayer (1996) προτείνει τη διαίρεση του συνεχούς διέγερσης σε δύο τύπους - ένας που κυμαίνεται από την ενέργεια έως την κούραση και ο άλλος από την ένταση έως την ηρεμία. Ως εκ τούτου, έχουμε τέσσερις βασικές καταστάσεις διάθεσης: ηρεμία-ενέργεια, ηρεμία-κούραση, ένταση-ενέργεια και ένταση-κούραση. Ο καθένας μπορεί να συσχετιστεί με μια συγκεκριμένη κατάσταση στη συνέχεια της ευχαρίστησης. Έτσι, ο Thayer θεωρεί ότι η κατάσταση της ηρεμίας-ενέργειας είναι η πιο ευχάριστη κατάσταση και η ένταση-κούραση είναι η πιο δυσάρεστη. Ο Thayer υποδεικνύει ότι πολλοί άνθρωποι δεν μπορούν να κάνουν διάκριση μεταξύ ηρεμίας και τεταμένης ενέργειας αφού το πιστεύουν Οποτεδήποτε είναι ενεργητικοί, υπάρχει κάποιος βαθμός έντασης στην κατάστασή τους. Ο Thayer σημειώνει ότι η ιδέα της ηρεμίας είναι ξένη για πολλούς Δυτικούς, αλλά όχι για ανθρώπους από άλλους πολιτισμούς.

Παρέχει την ακόλουθη παραπομπή από τον πλοίαρχο του Zen Shunryu Suzuki (1970: 46):

«Η ηρεμία του μυαλού δεν σημαίνει ότι πρέπει να σταματήσετε τη δραστηριότητά σας. Πραγματική ηρεμία πρέπει να βρεθεί στην ίδια τη δραστηριότητα. Είναι εύκολο να έχεις ηρεμία στην αδράνεια, αλλά η ηρεμία στη δραστηριότητα είναι αληθινή ηρεμία. "

Αυτό το είδος δυναμικής ηρεμίας μπορεί να βρεθεί σε βαθιές, εγγενείς δραστηριότητες, οι οποίες συνιστούν την άνθηση του ανθρώπου. Καθώς τέτοιες δραστηριότητες είναι συναρπαστικές, μπορούμε να μιλήσουμε για βαθιά ηρεμία.

Ωριμότητα και ήρεμος ενθουσιασμός

"Μου φαίνεται ότι συμπεριφερόμαστε (στην πραγματικότητα, δεν συμπεριφερόμαστε) σαν εφήβους. Δεν μπορούμε τουλάχιστον να προσπαθήσουμε να συμπεριφερόμαστε σαν να ήμασταν ώριμοι ενήλικες; Νιώθω σαν να είμαι είκοσι ξανά." - Μια παντρεμένη γυναίκα με τον παντρεμένο εραστή της (και οι δύο στα 50 τους)

Η ωριμότητα φαίνεται να αντιτίθεται στην καινοτομία και τον ενθουσιασμό. οι νέοι θεωρούνται πιο συναισθηματικοί από τους ηλικιωμένους. Η βραχυπρόθεσμη ρομαντική ένταση προκαλείται συνήθως από εξωγενή, νέα αλλαγή, ενώ η μακροχρόνια βαθιά αγάπη βασίζεται σε μια εγγενή ανάπτυξη του οικείου. Στο κέντρο του πρώτου υπάρχει απείθαρχος ενθουσιασμός. στο κέντρο της τελευταίας είναι η ηρεμία (γαλήνη, ηρεμία), η οποία περιλαμβάνει ωριμότητα (Mogilner, et al., 2011).

Υπό το πρίσμα αυτών των διαφορών, η κοινή υπόθεση ότι «η ευτυχία μειώνεται με την ηλικία» θεωρείται ότι είναι λανθασμένη. Αντιθέτως, η έρευνα δείχνει ότι οι ηλικιωμένοι είναι στην πραγματικότητα πιο ευτυχισμένος και περισσότερο ικανοποιημένοι με τη ζωή τους από τους νεότερους. Μια πιθανή εξήγηση είναι ότι όταν συνειδητοποιούμε ότι τα χρόνια μας είναι αριθμημένα, αλλάζουμε την προοπτική μας και τείνουμε να εστιάζουμε σε θετικές τρέχουσες εμπειρίες. Υπό αυτές τις συνθήκες, οι συναισθηματικές μας εμπειρίες είναι πιο πιθανό να αποτελούνται από ηρεμία. Η Sonja Lyubomirsky, συνοψίζοντας αυτά τα ευρήματα, σημειώνει ότι για τους περισσότερους ανθρώπους, τα «καλύτερα χρόνια» βρίσκονται στο δεύτερο μισό της ζωής (Lyubomirsky, 2013; βλέπε επίσης Carstensen, 2009; Carstensen, et al., 2011).

Έχει διαπιστωθεί ότι τα μεγαλύτερα άτομα θεωρούν τον σύζυγό τους ζεστό τόσο στις διαφωνίες όσο και στις συνεργατικές εργασίες και αναφέρουν υψηλή οικογενειακή ικανοποίηση. Τα μεγαλύτερα παντρεμένα ζευγάρια έχουν λιγότερες συζυγικές συγκρούσεις από τους νεότερους ομολόγους τους, αν και αναφέρουν ότι οι ερωτικοί δεσμοί είναι λιγότερο κεντρικοί στη ζωή τους. Η συντροφική αγάπη, που βασίζεται στη φιλία, φαίνεται να είναι το βασικό χαρακτηριστικό της ζωής τους. Συνολικά, οι οικείες σχέσεις στα γηρατειά είναι αρμονικές και ικανοποιητικές (Berscheid, 2010; Charles & Carstensen, 2009).

Ηρεμία σε ρομαντικές δραστηριότητες

«Ο ρομαντισμός είναι θυελλώδης. Η αγάπη είναι ήρεμη. " —Μέσον Κόλεϊ

Η εμπειρία της βαθιάς αγάπης συνίσταται σε ουσιαστικές εγγενείς δραστηριότητες, οι οποίες αναπτύσσουν την άνθηση του κάθε εραστή καθώς και τη συντροφικότητά τους.Το βάθος συνδέεται συχνά με την πολυπλοκότητα. Να αγαπάς κάποιον βαθέως περιλαμβάνει μια περιεκτική στάση που αναγνωρίζει την πλούσια, ουσιαστική και περίπλοκη φύση του αγαπημένου. Μια επιφανειακή στάση απέναντι σε κάποιον είναι να αντιλαμβάνεται το άτομο με απλοϊκό και μερικό τρόπο, αγνοώντας τα βαθύτερα χαρακτηριστικά του ατόμου.

Το ρομαντικό βάθος αντισταθμίζει την απώλεια έντασης που διαφορετικά θα συνέβαινε με το χρόνο. Όταν η αγάπη είναι βαθιά, οι ρομαντικές δραστηριότητες μπορούν να είναι ήρεμες και συναρπαστικές. Η ρομαντική ηρεμία σχετίζεται με τη βαθιά εμπιστοσύνη που υπάρχει στη σχέση αγάπης. Ο ενθουσιασμός απορρέει από το αίσθημα της ανάπτυξης και του καλύτερου εαυτού του και του συντρόφου του.

Οι παραπάνω σκέψεις μπορεί να λύσουν το δίλημμα που έχουν οι άνθρωποι όταν θέλουν μια ρομαντική σχέση και τα δυο συναρπαστικό και σταθερό. Στους ανθρώπους αρέσει η ρομαντική τους αγάπη να είναι συναρπαστική. θέλουν να αισθάνονται πλήρως ζωντανοί και έντονα ενθουσιασμένοι. Το σύνθημα μιας αίθουσας συνομιλίας με τίτλο «Παντρεμένος και φλερτ» είναι «Παντρεμένος, όχι νεκρός» - αυτή η αίθουσα συνομιλιών υπόσχεται να επιτρέψει στα μέλη της να «αισθανθούν ξανά ζωντανοί». Αλλά αυτό το είδος επιφανειακού ενθουσιασμού δεν συνεπάγεται συνεχή ενθουσιασμό, έγκριση ή ενδιαφέρον να μάθουμε περισσότερα για το άλλο. Σε βαθιά αγάπη, μπορεί να χάσετε μέρος του επιφανειακού ενθουσιασμού, αλλά να αποκτήσετε έναν μακροπρόθεσμο, ήρεμο ενθουσιασμό που περιλαμβάνει γνώση και αλληλεπίδραση μεταξύ τους.

Τι είδους ενθουσιασμός επιλέγετε;

«Ανακάλυψα το θαύμα της αγάπης (νέο, ολοκαίνουργιο) με την ανακάλυψη μιας θαυμάσιας γαλήνης που ανθίζει μέσα μου. Όλα είναι ήσυχα, ήρεμα, χωρίς άγχος και αναταραχή του φόβου. " —Yehuda Ben-Ze'ev

Σε μια ανήσυχη κοινωνία που βασίζεται στην ταχύτητα και την αποτελεσματικότητα, πλημμυρίζουμε με επιφανειακό ενθουσιασμό. Οι αργοί και βαθιές άνθρωποι συχνά πέφτουν θύματα του γρήγορου ρυθμού. οι γρήγοροι και επιφανειακοί άνθρωποι έχουν το προβάδισμα. Τα κοινωνικά δίκτυα κάνουν τις συνδέσεις μεταξύ ανθρώπων γρηγορότερες και λιγότερο βαθιές, μειώνοντας το ρομαντικό βάθος και αυξάνοντας το πρόβλημα της μοναξιάς, το οποίο δεν δημιουργείται από την έλλειψη κοινωνικών συνδέσεων, αλλά από την έλλειψη ουσιαστικό, βαθύ κοινωνικές συνδέσεις.

Η σύγχρονη κοινωνία μας προσφέρει μια αφθονία επιφανειακού ενθουσιασμού, αλλά πολύ λίγο βαθύ ενθουσιασμό. Ο επιφανειακός δρόμος είναι πιο ελκυστικός και φαίνεται να προσφέρει περισσότερες ευκαιρίες. Ωστόσο, κυνηγώντας ένα σύντομο θυελλώδη ενθουσιασμό είναι συχνά το πρόβλημα και όχι η λύση. Όταν αυτές οι εμπειρίες εμφανίζονται πολύ συχνά, μπορούν να γίνουν βαρετές και απογοητευτικές.

Σίγουρα δεν αρνούμαι την αξία των θύελλων, συναρπαστικών εμπειριών, οι οποίες είναι συχνά πολύ ευχάριστες. Δεν αμφισβητώ επίσης ότι υπάρχει μια ανταλλαγή μεταξύ επιφανειακού ενθουσιασμού και ρομαντικού βάθους. Ωστόσο, αυτό δεν είναι μια ανταλλαγή μεταξύ έντονου ενθουσιασμού και του απουσία ενθουσιασμού Αντίθετα, η επιλογή μας είναι μεταξύ σποραδικών, σύντομων καταστάσεων επιφανειακού ενθουσιασμού και ενός συνεχής εμπειρία από βαθύ ενθουσιασμό.

Καθώς ζούμε περισσότερο, και η κοινωνία μας μας προσφέρει μια πληθώρα επιφανειακών, συναρπαστικών εμπειριών, η αξία του βαθιού, ήρεμου ενθουσιασμού έχει αυξηθεί σημαντικά. Για να είμαστε πιο ευτυχισμένοι αυτές τις μέρες, δεν χρειαζόμαστε επιπλέον επιφανειακές, συναρπαστικές εμπειρίες. Αντ 'αυτού, χρειαζόμαστε την ικανότητα να δημιουργούμε, να διατηρούμε και να ενισχύουμε τον βαθύ, ήρεμο ενθουσιασμό. Σε πολλές περιπτώσεις, θα πρέπει να προτιμούμε το βάθος και να αναγνωρίζουμε την ηρεμία ως τον νέο ρομαντικό ενθουσιασμό.

Berscheid, E. (2010). Η αγάπη στην τέταρτη διάσταση. Ετήσια ανασκόπηση της Ψυχολογίας, 61, 1-25.

Carstensen, L. L., (2009). Ένα μακρύ λαμπρό μέλλον. Μπρόντγουεϊ.

Carstensen, L.L., et αϊ., (2011). Η συναισθηματική εμπειρία βελτιώνεται με την ηλικία. Ψυχολογία και γήρανση, 26, 21-33.

Charles, S. T. & Carstensen, L. L. (2009). Κοινωνική και συναισθηματική γήρανση. Ετήσια ανασκόπηση της Ψυχολογίας, 61, 383–409.

Lyubomirsky, S. (2013). Οι μύθοι της ευτυχίας. Πιγκουίνος.

Mogilner, C., Kamvar, S., D., & Aaker, J. (2011). Το μεταβαλλόμενο νόημα της ευτυχίας. Κοινωνική Ψυχολογική και Επιστήμη Προσωπικότητας, 2, 395-402.

Prioleau, Β. (2003). Seductress: Γυναίκες που έκαναν τον κόσμο και την χαμένη τους τέχνη αγάπης. Πειρατής του βορρά.

Suzuki, S. (1970). Zen μυαλό, μυαλό αρχαρίων. Weatherhill.

Thayer, R. Ε. (1996). Η προέλευση των καθημερινών διαθέσεων. Το πανεπιστήμιο της Οξφόρδης.