Η δύναμη του δέους: Η αίσθηση του θαύματος προάγει την αγάπη-ευγένεια

Περιεχόμενο

• Ο δέος είναι μια παγκόσμια εμπειρία και μέρος της βιολογίας μας
• Ποιες εμπειρίες προκαλούν μια αίσθηση δέους για εσάς;
• Μέγιστες εμπειρίες και η εκστατική διαδικασία
• Φύση και ποικιλίες της θρησκευτικής εμπειρίας
• Ο John Muir, η Sierra Club και η Prosocial Behavior είναι αλληλένδετες
• Συμπέρασμα: Το μέλλον της Cyber-Realities θα μειώσει τη φυσική μας αίσθηση του θαύματος;

Μια νέα μελέτη διαπίστωσε ότι η εμπειρία του δέους προάγει τον αλτρουισμό, την καλοσύνη και την υπέροχη συμπεριφορά. Η μελέτη του Μαΐου 2015, "Awe, the Small Self and Prosocial Behavior", με επικεφαλής τον Paul Piff, PhD, από το Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνια, Irvine, δημοσιεύθηκε στο Περιοδικό Προσωπικότητας και Κοινωνικής Ψυχολογίας .

Οι ερευνητές περιγράφουν το δέος ως «αυτή την αίσθηση του θαύματος που νιώθουμε παρουσία ενός τεράστιου που υπερβαίνει την κατανόησή μας για τον κόσμο». Επισημαίνουν ότι οι άνθρωποι βιώνουν συνήθως δέος στη φύση, αλλά επίσης αισθάνονται δέος ως απάντηση στη θρησκεία, την τέχνη, τη μουσική κ.λπ.

Εκτός από τον Paul Piff, η ομάδα ερευνητών που συμμετείχαν σε αυτήν τη μελέτη περιελάμβανε: Pia Dietze, από το Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης. Μάθιου Φέινμπεργκ, PhD, Πανεπιστήμιο του Τορόντο. and Daniel Stancato, BA, and Dacher Keltner, University of California, Berkeley.

Για τη μελέτη αυτή, ο Piff και οι συνάδελφοί του χρησιμοποίησαν μια σειρά από διάφορα πειράματα για να εξετάσουν διαφορετικές πτυχές του δέους. Μερικά από τα πειράματα μέτρησαν πόσο προδιάθεση ήταν να βιώνει κάποιος δέος ... Άλλοι σχεδιάστηκαν για να προκαλέσουν δέος, ουδέτερη κατάσταση ή άλλη αντίδραση, όπως υπερηφάνεια ή διασκέδαση. Στο τελικό πείραμα, οι ερευνητές προκάλεσαν δέος τοποθετώντας τους συμμετέχοντες σε ένα δάσος από πανύψηλα δέντρα ευκαλύπτου.

Μετά τα αρχικά πειράματα, οι συμμετέχοντες συμμετείχαν σε μια δραστηριότητα που σχεδιάστηκε για να μετρήσει αυτό που οι ψυχολόγοι αποκαλούν «κοινωνικές» συμπεριφορές ή τάσεις. Η κοινωνική συμπεριφορά περιγράφεται ως «θετική, χρήσιμη και προορίζεται να προωθήσει την κοινωνική αποδοχή και φιλία». Σε κάθε πείραμα, το δέος συσχετίστηκε έντονα με τις κοινωνικές συμπεριφορές. Σε ένα δελτίο τύπου, ο Paul Piff περιέγραψε την έρευνά του με δέος λέγοντας:

Η έρευνά μας δείχνει ότι το δέος, αν και συχνά φευγαλέο και δύσκολο να περιγραφεί, εξυπηρετεί μια ζωτική κοινωνική λειτουργία. Μειώνοντας την έμφαση στον ατομικό εαυτό, το δέος μπορεί να ενθαρρύνει τους ανθρώπους να εγκαταλείψουν αυστηρό προσωπικό συμφέρον για να βελτιώσουν την ευημερία των άλλων. Όταν βιώνετε δέος, μπορεί να μην αισθάνεστε, εγωκεντρικά, σαν να βρίσκεστε πλέον στο κέντρο του κόσμου. Μετατοπίζοντας την προσοχή σε μεγαλύτερες οντότητες και μειώνοντας την έμφαση στον ατομικό εαυτό, θεωρήσαμε ότι δέος θα προκαλούσε τάσεις συμμετοχής σε κοινωνικές συμπεριφορές που μπορεί να είναι δαπανηρές για εσάς, αλλά που ωφελούν και βοηθούν τους άλλους.

Σε όλους αυτούς τους διαφορετικούς εκκινητές του δέους, βρήκαμε τα ίδια είδη εφέ - οι άνθρωποι αισθάνθηκαν μικρότεροι, λιγότερο αυτο-σημαντικοί και συμπεριφέρθηκαν με πιο προκοινωνικό τρόπο. Μπορεί να προκαλέσει δέος οι άνθρωποι να επενδύσουν περισσότερο στο μεγαλύτερο αγαθό, να προσφέρουν περισσότερα στη φιλανθρωπία, να προσφέρουν εθελοντισμό για να βοηθήσουν τους άλλους ή να κάνουν περισσότερα για να μειώσουν τις επιπτώσεις τους στο περιβάλλον; Η έρευνά μας υποδηλώνει ότι η απάντηση είναι ναι.

Ο δέος είναι μια παγκόσμια εμπειρία και μέρος της βιολογίας μας

Στη δεκαετία του 1960, ο Abraham Maslow και η Marghanita Laski διεξήγαγαν ανεξάρτητη έρευνα παρόμοια με την εργασία που έκαναν οι Piff και οι συνεργάτες του. Η έρευνα που διεξήγαγαν οι Maslow και Laski ξεχωριστά σχετικά με τις «κορυφαίες εμπειρίες» και την «έκσταση» αντίστοιχα, συνδυάζεται τέλεια με την τελευταία έρευνα σχετικά με τη δύναμη του δέους από τους Piff et al.

Αυτή η ανάρτηση ιστολογίου αποτελεί συνέχεια της πρόσφατης μου Ψυχολογία Σήμερα ανάρτηση, Κορυφαίες Εμπειρίες, Απογοήτευση και Δύναμη Απλότητας. Στην προηγούμενη δημοσίευσή μου, έγραψα για την πιθανή αντι-κορύφωση μιας πολυαναμενόμενης εμπειρίας αιχμής που ακολουθείται από μια αίσθηση βλασφημίας "είναι ότι όλα αυτά υπάρχουν;"

Αυτή η ανάρτηση επεκτείνεται στη συνειδητοποίηση της μέσης ζωής μου ότι οι κορυφαίες εμπειρίες και δέος μπορούν να βρεθούν σε καθημερινά κοινά πράγματα. Για να συμπληρώσω το κείμενο, έχω συμπεριλάβει μερικά στιγμιότυπα που έπαιρνα με το κινητό μου, που καταγράφουν στιγμές που έπληξα από την αίσθηση του θαύματος και του δέους τους τελευταίους μήνες.

Πότε ήταν η τελευταία φορά που είχατε μια θαυμάσια στιγμή που σε έκανε να πεις "WOW!"; Υπάρχουν μέρη από το παρελθόν σας που έρχονται στο μυαλό όταν σκέφτεστε στιγμές ή εμπειρίες αιχμής που σας άφησαν δέος;

Μετά από χρόνια κυνηγώντας τον Άγιο Δισκοπότηρο των εμπειριών αιχμής που χρειάζονταν πρακτικά για ίση στάση πάνω από το Όρος. Το Έβερεστ φαίνεται απίστευτο - Έχω συνειδητοποιήσει ότι ορισμένες κορυφαίες εμπειρίες μπορούν να είναι «άλλες-κοσμικές» με έναν τρόπο σε μια ζωή ... αλλά υπάρχουν επίσης καθημερινές κορυφαίες εμπειρίες που είναι εξίσου καταπληκτικές και διαθέσιμες σε όλους μας αν έχουμε τις κεραίες μας για την αίσθηση του θαύματος και του δέους που υπάρχει παντού.

Για παράδειγμα, στις αρχές της άνοιξης, όταν ανθίζουν τα νάρκισσους, μου υπενθυμίζουν ότι οι κορυφαίες εμπειρίες και η αίσθηση του δέους μπορούν κυριολεκτικά να βρεθούν στην αυλή σας.

Ποιες εμπειρίες προκαλούν μια αίσθηση δέους για εσάς;

Ως παιδί, με εντυπωσίασε το πεδίο των πανύψηλων ουρανοξυστών καθώς περπατούσα στους δρόμους του Μανχάταν. Οι ουρανοξύστες με έκαναν να νιώθω μικρός, αλλά η θάλασσα της ανθρωπότητας στους δρόμους της πόλης με έκανε να νιώθω συνδεδεμένος με μια ομάδα που ήταν πολύ μεγαλύτερη από τον εαυτό μου.

Μία από τις κορυφαίες εμπειρίες μου και τις κλισέ στιγμές του δέος ήταν η πρώτη φορά που επισκέφτηκα το Grand Canyon. Οι φωτογραφίες δεν αποτυπώνουν ποτέ την αίσθηση του Grand Canyon.Όταν το βλέπετε αυτοπροσώπως, συνειδητοποιείτε γιατί το Grand Canyon είναι ένα από τα επτά φυσικά θαύματα του κόσμου.

Η πρώτη φορά που επισκέφτηκα το Grand Canyon ήταν κατά τη διάρκεια μιας διασταυρούμενης οδήγησης στο κολέγιο. Έφτασα στο φαράγγι γύρω στα μεσάνυχτα στο γήπεδο μαύρο και σταθμεύω το βαγονάκι του σταθμού Volvo μου πίσω σε ένα πάρκινγκ με μια πινακίδα που είχε ειδοποιήσει τους τουρίστες ότι αυτή η παρτίδα ήταν μια θέα στα αξιοθέατα. Κοιμήθηκα με ένα futon στο πίσω μέρος του αυτοκινήτου. Όταν ξύπνησα με την ανατολή, νόμιζα ότι ήμουν ακόμα σε ένα όνειρο όταν είδα το εντυπωσιακό πανόραμα του Grand Canyon μέσα από τα παράθυρα του σταθμού μου.

Το να βλέπεις το Γκραν Κάνυον για πρώτη φορά ήταν μια από αυτές τις σουρεαλιστικές στιγμές που σχεδόν πρέπει να τσιμπήσεις για να βεβαιωθείς ότι δεν ονειρεύεσαι. Θυμάμαι που άνοιξα την πόρτα του βαγονιού και καθόμουν στον προφυλακτήρα παίζοντας Sense of Wonder από τον Van Morrison στο Walkman μου ξανά και ξανά, κοιτώντας το τοπίο καθώς ανέβαινε ο ήλιος.

Όσο τυροειδές είναι, μερικές φορές μου αρέσει να προσθέτω ένα μουσικό soundtrack σε στιγμές κορυφαίας εμπειρίας, ώστε να μπορώ να κωδικοποιήσω την αίσθηση του δέους σε ένα νευρικό δίκτυο που συνδέεται με ένα συγκεκριμένο τραγούδι και θα προκαλέσει μια αναδρομή στο χρόνο και τον τόπο όποτε Ακούω ξανά το τραγούδι. Έχετε τραγούδια που σας θυμίζουν ότι είστε δέος ή μια αίσθηση θαυμασμού;

Είναι ξεκάθαρο ότι δεν είμαι μόνος που είμαι εκπληκτικός από τη φύση και έχοντας την αίσθηση του θαύματος που μειώνει την αίσθηση του εαυτού μου με έναν τρόπο που μετατοπίζει την εστίαση από τις δικές μου προσωπικές ανάγκες και εγώ προς κάτι πολύ μεγαλύτερο από τον εαυτό μου.

Μέγιστες εμπειρίες και η εκστατική διαδικασία

Η πρόσφατη έρευνα του Piff και των συναδέλφων της συμπληρώνει την έρευνα που πραγματοποιήθηκε τη δεκαετία του 1960 σχετικά με τις κορυφαίες εμπειρίες και την έκσταση σε κοσμικές και θρησκευτικές εμπειρίες.

Η Marghanita Laski ήταν δημοσιογράφος και ερευνητής που γοητεύτηκε από τις εκστατικές εμπειρίες που περιγράφονται εδώ και αιώνες από μυστικούς και θρησκευτικούς συγγραφείς. Ο Λάσκι έκανε εκτενή έρευνα για την αποδόμηση της εμπειρίας του πώς αισθάνθηκε έκσταση ή δέος στην καθημερινή ζωή. Η Marghanita Laski δημοσίευσε αυτά τα ευρήματα στο βιβλίο της το 1961, Έκσταση: Σε κοσμική και θρησκευτική εμπειρία.

Για την έρευνά της, η Λάσκι δημιούργησε μια έρευνα που έθεσε σε ανθρώπους ερωτήσεις όπως: «Γνωρίζετε μια αίσθηση υπερβατικής έκστασης; Πώς θα το περιγράφατε; " Ο Λάσκι χαρακτήρισε μια εμπειρία ως «έκσταση» εάν περιείχε δύο από τις τρεις ακόλουθες περιγραφές: ενότητα, αιωνιότητα, παράδεισος, νέα ζωή, ικανοποίηση, χαρά, σωτηρία, τελειότητα, δόξα. επαφή, νέα ή μυστικιστική γνώση και τουλάχιστον ένα από τα ακόλουθα συναισθήματα: απώλεια διαφοράς, χρόνου, τόπου, κοσμικότητας ... ή αισθήσεων ηρεμίας, ειρήνης. "

Η Marghanita Laski διαπίστωσε ότι οι πιο κοινές αιτίες για υπερβατικές εκστάσεις προέρχονται από τη φύση. Συγκεκριμένα, η έρευνά της αποκάλυψε ότι το νερό, τα βουνά, τα δέντρα και τα λουλούδια. σούρουπο, ανατολή του ηλίου, ηλιακό φως ο άσχημος καιρός και η άνοιξη ήταν συχνά καταλύτης για να αισθανθείτε εκστατικά. Ο Λάσκι υπέθεσε ότι τα συναισθήματα της έκστασης ήταν μια ψυχολογική και συναισθηματική απόκριση που εντάχθηκε στην ανθρώπινη βιολογία.

Στο έργο του 1964, Θρησκείες, αξίες και κορυφαίες εμπειρίες, Ο Αβραάμ Μάσλοου αποδήλωσε αυτό που θεωρούνταν υπερφυσικές, μυστικιστικές ή θρησκευτικές εμπειρίες και τις έκανε πιο κοσμικές και γενικές.

Οι κορυφαίες εμπειρίες περιγράφονται από τον Maslow ως «ιδιαίτερα χαρούμενες και συναρπαστικές στιγμές στη ζωή, που περιλαμβάνουν ξαφνικά συναισθήματα έντονης ευτυχίας και ευεξίας, θαύμα και δέος, και ενδεχομένως επίσης και συνειδητοποίηση της υπερβατικής ενότητας ή της γνώσης της ανώτερης αλήθειας (σαν να αντιλαμβάνονται το κόσμο από μια αλλοιωμένη, και συχνά βαθιά και εκπληκτική προοπτική). "

Ο Maslow υποστήριξε ότι «οι κορυφαίες εμπειρίες πρέπει να συνεχίσουν να μελετούνται και να καλλιεργούνται, έτσι ώστε να μπορούν να εισαχθούν σε εκείνους που δεν τους είχαν ποτέ ή που τους αντιστέκονται, παρέχοντάς τους μια διαδρομή για την επίτευξη προσωπικής ανάπτυξης, ολοκλήρωσης και ικανοποίησης». Η γλώσσα του Abraham Maslow εδώ και δεκαετίες απηχεί τις λέξεις που χρησιμοποίησε ο Paul Piff το 2015 για να περιγράψει τα κοινωνικά οφέλη από το δέος.

Αυτές οι περιγραφές αποκαλύπτουν ότι η αίσθηση του θαύματος και του δέους είναι διαχρονική και ισότιμη. Ο καθένας από εμάς μπορεί να αξιοποιήσει τη δύναμη της φύσης και να απογοητευτεί εάν του δοθεί η ευκαιρία. Η κοινή εμπειρία και τα συναισθήματα της έκστασης είναι μέρος της βιολογίας μας που τα καθιστά καθολικά, ανεξάρτητα από την κοινωνικοοικονομική κατάσταση ή την περίσταση.

Φύση και ποικιλίες της θρησκευτικής εμπειρίας

Καθ 'όλη την αμερικανική ιστορία, εικονοκλάστες όπως: John Muir, Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau και William James όλοι έχουν βρει έμπνευση στην υπερβατική δύναμη της φύσης.

Οι υπερβατικοί στοχαστές που κατοικούσαν στο Concord της Μασαχουσέτης στα μέσα του 1800 καθόρισαν την πνευματικότητά τους με μια σύνδεση με τη Φύση. Στο δοκίμιο του 1836 Φύση , που πυροδότησε το υπερβατικό κίνημα, ο Ralph Waldo Emerson έγραψε:

Παρουσία της Φύσης μια άγρια ​​απόλαυση περνά μέσα από τον άνθρωπο παρά την πραγματική θλίψη. Όχι μόνο ο ήλιος ή το καλοκαίρι, αλλά κάθε ώρα και σεζόν αποδίδει το αφιέρωμα της απόλαυσης. για κάθε ώρα και η αλλαγή αντιστοιχεί και εξουσιοδοτεί μια διαφορετική κατάσταση του νου, από το μεσημέρι μέχρι την απαίσια μεσάνυχτα. Διασχίζοντας ένα γυμνό κοινό, σε λακκούβες χιονιού, στο λυκόφως, κάτω από ένα συννεφιασμένο ουρανό, χωρίς να έχω στις σκέψεις μου κάποια εμφάνιση ιδιαίτερης τύχης, έχω απολαύσει μια τέλεια χαρά.

Στο δοκίμιο του, Το περπάτημα , Ο Henry David Thoreau (που ήταν γείτονας του Emerson) είπε ότι πέρασε πάνω από τέσσερις ώρες την ημέρα έξω από τις πόρτες σε κίνηση. Ο Ralph Waldo Emerson σχολίασε τον Thoreau: «Το μήκος του περπατήματος έκανε ομοιόμορφα το μήκος της γραφής του. Αν έκλεινε στο σπίτι, δεν έγραψε καθόλου. "

Το 1898, ο Γουίλιαμ Τζέιμς χρησιμοποιούσε το περπάτημα στη φύση για να εμπνεύσει και το γράψιμό του. Ο Τζέιμς έκανε μια επική οδύσσεια πεζοπορίας στις υψηλές κορυφές των Adirondacks αναζητώντας «δέος». Ήθελε να αξιοποιήσει τη δύναμη της φύσης και να γίνει αγωγός για να διοχετεύσει τις ιδέες του για Οι Ποικιλίες της Θρησκευτικής Εμπειρίας σε χαρτί.

Στην ηλικία των πενήντα έξι, ο Γουίλιαμ Τζέιμς ξεκίνησε στο Adirondacks με ένα πακέτο των 18 κιλών σε μια πεζοπορία εξαιρετικά αντοχής που ήταν ένας τύπος Visionquest. Ο Τζέιμς εμπνεύστηκε να κάνει αυτό το ταξίδι αφού διάβασε τα περιοδικά του George Fox, ιδρυτή των Quakers, ο οποίος έγραψε ότι είχε αυθόρμητα «ανοίγματα» ή πνευματικό φωτισμό στη φύση. Ο Τζέιμς έψαχνε για μια μετασχηματιστική εμπειρία για να ενημερώσει το περιεχόμενο μιας σημαντικής σειράς παραστάσεων που του είχε ζητηθεί να παραδώσει στο Πανεπιστήμιο του Εδιμβούργου, το οποίο είναι τώρα γνωστό ως Διαλέξεις Gifford .​

Ο Γουίλιαμ Τζέιμς προσελκύθηκε επίσης στο Adirondacks ως τρόπος για να ξεφύγει από τις απαιτήσεις του Χάρβαρντ και της οικογένειάς του. Ήθελε να περπατήσει στην έρημο και να αφήσει τις ιδέες για τις διαλέξεις του να επωαστούν και να διεισδύσουν. Ήταν σε αναζήτηση μιας εμπειρίας από πρώτο χέρι για να επιβεβαιώσει την πεποίθησή του ότι η ψυχολογική και φιλοσοφική μελέτη της θρησκείας πρέπει να επικεντρωθεί στην άμεση προσωπική εμπειρία της «φωτεινότητας» ή της ένωσης με κάτι «πέρα από», παρά στο δόγμα των βιβλικών κειμένων και η θεσμοθέτηση της θρησκείας από τις εκκλησίες.

Ο Γουίλιαμ Τζέιμς είχε μια ιδέα ότι η πεζοπορία στο Adirondacks θα τον προκαλούσε για μια θεοφάνεια και έναν τύπο εμπειρίας μετατροπής. Μέχρι το προσκύνημά του στο Adirondacks, ο Τζέιμς είχε κατανοήσει περισσότερο την πνευματικότητα ως ακαδημαϊκή και πνευματική έννοια. Μετά τις επιφανειακές του δραστηριότητες στα μονοπάτια πεζοπορίας, είχε μια νέα εκτίμηση για τα πνευματικά «ανοίγματα» ως μια καθολική τρύπα για υψηλότερη συνείδηση ​​που είναι προσβάσιμη σε οποιονδήποτε.

Όπως το περιγράφει ο Τζέιμς, οι αποκαλύψεις του στα μονοπάτια του Adirondack του επέτρεψαν να «φορτώσει τις διαλέξεις με συγκεκριμένες εμπειρίες από αυθόρμητη εμφάνιση πέρα ​​από τον περιορισμένο εαυτό, όπως ανέφεραν οι προκάτοχοί τους όπως ο Fox, ο ιδρυτής του Quaker. St. Teresa, ο Ισπανός μυστικιστής. al-Ghazali, ο Ισλαμικός φιλόσοφος. "

Ο John Muir, η Sierra Club και η Prosocial Behavior είναι αλληλένδετες

Ο Τζον Μουίρ, ο οποίος ίδρυσε το Sierra Club, είναι ένας άλλος ιστορικός λάτρης της φύσης που συνέχισε να κάνει κοινωνικές πράξεις με βάση το δέος που βίωσε στο δάσος. Ο Muir είχε εμμονή με τη βοτανική στο κολέγιο και γέμισε τον κοιτώνα του με θάμνους φραγκοστάφυλου, άγρια ​​δαμάσκηνα, πόζες και φυτά μέντας για να νιώσει πιο κοντά στη φύση σε εσωτερικούς χώρους. Ο Muir είπε: «Τα μάτια μου δεν έκλεισαν ποτέ τη δόξα των φυτών που είχα δει». Στο εσωτερικό του περιοδικού του έγραψε τη διεύθυνση επιστροφής του ως: "John Muir, Earth-Planet, Universe."

Ο Muir εγκατέλειψε το Πανεπιστήμιο του Madison χωρίς πτυχίο και περιπλανήθηκε σε αυτό που περιέγραψε ως «Πανεπιστήμιο της Αγριότητας». Θα περπατούσε για χιλιάδες μίλια, και έγραφε αποτελεσματικά για τις περιπέτειες του. Η περιπλάνηση του Μουίρ και η αίσθηση του θαύματος που ένιωθε στη φύση ήταν μέρος του DNA του. Όταν ο Τζον Μουίρ ήταν τριάντα ετών, επισκέφτηκε τον Γιοσέμιτ για πρώτη φορά και ήταν καταπληκτικός. Περιέγραψε το δέος να βρίσκεσαι για πρώτη φορά στο Yosemite,

Όλα ήταν λαμπερά με τον αδιάσπαστο ενθουσιασμό του ουρανού ... Τρεμούμαι με ενθουσιασμό στην αυγή αυτών των ένδοξων ορεινών ιδιοτήτων, αλλά δεν μπορώ παρά να κοιτάξω και να αναρωτηθώ. Το κάμπινγκ μας γεμίζει και συγκλονίζει με το λαμπρό φως. Τα πάντα ξυπνούν άγρυπνα και χαρούμενα. . . Κάθε παλμός χτυπάει ψηλά, κάθε κυτταρική ζωή χαίρεται, οι ίδιοι οι βράχοι φαίνεται να συγκλονίζουν τη ζωή. Όλο το τοπίο λάμπει σαν ανθρώπινο πρόσωπο με δόξα ενθουσιασμού. Τα βουνά, τα δέντρα, ο αέρας ήταν διασκεδαστικοί, χαρούμενοι, υπέροχοι, γοητευτικοί, απατεώνες και αίσθηση του χρόνου.

Η ικανότητα του Muir να βιώσει το δέος της φύσης και την αίσθηση της ενότητας με τα βουνά και τα δέντρα, οδήγησε σε μια βαθιά μυστική εκτίμηση και αιώνια αφοσίωση στη «Μητέρα Γη» και τη διατήρηση. Ο Έμερσον, ο οποίος επισκέφτηκε τον Μουίρ στο Yosemite, είπε ότι το μυαλό και το πάθος του Μουίρ ήταν το πιο ισχυρό και πειστικό από οποιονδήποτε στην Αμερική εκείνη την εποχή.

Συμπέρασμα: Το μέλλον της Cyber-Realities θα μειώσει τη φυσική μας αίσθηση του θαύματος;

Ο Λεονάρντ Κοέν είπε κάποτε, «Επτά έως έντεκα είναι ένα τεράστιο κομμάτι ζωής, γεμάτο βαρετή και ξεχασμένη. Είναι υπέροχο ότι χάνουμε σιγά-σιγά το δώρο του λόγου με τα ζώα, ότι τα πουλιά δεν επισκέπτονται πλέον τα περβάζια μας για συνομιλία. Καθώς τα μάτια μας εξοικειώνονται με την όραση, θωρακίζονται ενάντια στο θαύμα. "

Ως ενήλικας, οι στιγμές που βιώνω δέχονται σχεδόν αποκλειστικά στη φύση. Όπως και οι περισσότεροι άνθρωποι στην έρευνα του Λάσκι, αισθάνομαι πιο εκστατικός κοντά στο νερό, κατά την ανατολή και το ηλιοβασίλεμα, και κατά τη διάρκεια δραματικών καιρικών συνθηκών. Αν και το Μανχάταν περιβάλλεται από νερό, ο αγώνας αρουραίων αυτής της μητρόπολης δυσκολεύει για μένα να νιώσω υπέροχα όταν βρίσκομαι στα πεζοδρόμια της Νέας Υόρκης αυτές τις μέρες - αυτός είναι ο κύριος λόγος που έπρεπε να φύγω.

Μένω τώρα στο Provincetown της Μασαχουσέτης. Η ποιότητα του φωτός και η συνεχώς μεταβαλλόμενη θάλασσα και ουρανός που περιβάλλει το Provincetown προκαλούν μια συνεχή αίσθηση θαύματος. Το να μένω κοντά στην Εθνική Ακτή και την ερημιά στο Cape Cod με κάνει να νιώθω συνδεδεμένος με κάτι μεγαλύτερο από τον εαυτό μου που θέτει την ανθρώπινη εμπειρία σε προοπτική με τρόπο που με κάνει να νιώθω ταπεινός και ευλογημένος.

Ως πατέρας ενός 7χρονου, ανησυχώ ότι το να μεγαλώσω σε μια ψηφιακή «εποχή Facebook» μπορεί να οδηγήσει σε αποσύνδεση από τη φύση και αίσθηση θαύματος για τη γενιά της κόρης μου και εκείνων που θα ακολουθήσουν. Η έλλειψη δέους θα κάνει τα παιδιά μας να είναι λιγότερο αλτρουιστικά, κοινωνικά και μεγαλοπρεπή; Εάν παραμείνει ανεξέλεγκτο, θα μπορούσε η έλλειψη δέος να εμπνεύσει εμπειρίες να οδηγήσει σε λιγότερη αγάπη-καλοσύνη στις μελλοντικές γενιές;

Ας ελπίσουμε ότι, τα ερευνητικά ευρήματα σχετικά με τη σημασία του δέους και την αίσθηση του θαύματος θα μας εμπνεύσουν όλους να αναζητήσουμε μια σχέση με τη φύση και το δέος ως τρόπο προώθησης των κοινωνικών συμπεριφορών, της καλοσύνης και του αλτρουισμού - καθώς και του περιβαλλοντισμού. Ο Piff και οι συνάδελφοί του συνόψισαν τα ευρήματά τους σχετικά με τη σημασία του δέους στην έκθεσή τους λέγοντας:

Το δέος αναδύεται σε παραβατικές εμπειρίες. Κοιτάζοντας την έναστρη έκταση του νυχτερινού ουρανού. Ατενίζοντας το γαλάζιο απέραντο μέρος του ωκεανού. Νιώθω έκπληκτος με τη γέννηση και την ανάπτυξη ενός παιδιού. Διαμαρτύρονται σε πολιτικό ράλι ή παρακολουθούν ζωντανά μια αγαπημένη αθλητική ομάδα. Πολλές από τις εμπειρίες που λατρεύουν περισσότερο οι άνθρωποι προκαλούν το συναίσθημα που επικεντρώσαμε εδώ - δέος.

Η έρευνά μας δείχνει ότι το δέος, αν και συχνά φευγαλέο και δύσκολο να περιγραφεί, εξυπηρετεί μια ζωτική κοινωνική λειτουργία. Μειώνοντας την έμφαση στον ατομικό εαυτό, το δέος μπορεί να ενθαρρύνει τους ανθρώπους να παραιτηθούν από το αυστηρό συμφέρον για τη βελτίωση της ευημερίας των άλλων. Η μελλοντική έρευνα θα πρέπει να βασιστεί σε αυτά τα αρχικά ευρήματα για να αποκαλύψει περαιτέρω τους τρόπους με τους οποίους το δέος μετατοπίζει τους ανθρώπους από το να είναι το κέντρο των ατομικών τους κόσμων, προς μια εστίαση στο ευρύτερο κοινωνικό πλαίσιο και τη θέση τους μέσα σε αυτό.

Παρακάτω είναι ένα κλιπ YouTube του τραγουδιού του Van Morrison Αίσθηση του θαύματος, που συνοψίζει την ουσία αυτής της ανάρτησης ιστολογίου. Αυτό το άλμπουμ είναι διαθέσιμο μόνο σε βινύλιο. Το παρακάτω βίντεο περιλαμβάνει τους στίχους και ένα μοντάζ εικόνων που κάποιος σχετίζεται με το τραγούδι.

Εάν θέλετε να διαβάσετε περισσότερα σχετικά με αυτό το θέμα, ρίξτε μια ματιά στο δικό μου Ψυχολογία Σήμερα δημοσιεύσεις ιστολογίου:

• "Εμπειρίες αιχμής, απογοήτευση και η δύναμη της απλότητας"
• "Η Νευροεπιστήμη της Φαντασίας"
• "Η επιστροφή σε ένα αμετάβλητο μέρος αποκαλύπτει πώς άλλαξες"
• "Η εξελικτική βιολογία του αλτρουισμού"
• "Πώς επηρεάζουν τα γονίδια σας επίπεδα συναισθηματικής ευαισθησίας;"
• "Carpe Diem! 30 λόγοι για να καταλάβεις την ημέρα και πώς να το κάνεις"

© 2015 Κρίστοφερ Μπέργκλαντ. Ολα τα δικαιώματα διατηρούνται.

Ακολουθήστε με στο Twitter @ckbergland για ενημερώσεις σχετικά με Ο τρόπος του αθλητή δημοσιεύσεις ιστολογίου.

Ο τρόπος του αθλητή ® είναι σήμα κατατεθέν της Christopher Bergland